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Beiträge und Aufsätze (Auswahl)
  • Philosophie – zwischen Wissenschaft und Weisheit, in: Herder Korrespondenz Online November 2023, 5 S.

  • Eine Befreiungstheologie der Behinderung. Zu Nancy L. Eieslands Schrift „Der behinderte Gott, in: Bibel heute 4 (2023) 9-11.

  • Zum Begriff der menschlichen Grenzsituation bei Karl Jaspers und Paul Tillich, in: Elena Alessiato / Michael Quante (Hrsg.), Grenzsituation as a key-Conception in Karl Jaspers’ Philosophy: Re-Readings, Interpretations, and Transfers (= Studi jaspersiani. Rivista annuale della “Società Italiana Karl Jaspers”, X). Napoli-Salerno: Orthotes Editrice 2022, 113-137.

  • Über die positive Bedeutung der menschlichen Ungewissheit, in: Thomas Hax-Schoppenhorst / Jürgen Georg (Hg.), Ungewissheit und Unsicherheit durchleben. Wie mit Menschen in unvorhersehbaren Lebens- und Gesundheitssituationen umgehen?, Bern: Hogrefe 2022, 55-62.

  • Die Corona-Pandemie und die Theodizeefrage, in: Joachim Werz (Hrsg.), Gottesrede in Epidemien. Theologie und Kirche in der Krise, Münster: Aschendorff 2021, 227-240.

  • Irrelevanz und Relevanz der christlichen Botschaft für den modernen Menschen. Zu einer kritischen Analyse Paul Tillichs, in: Trierer Theologische Zeitschrift 130/3 (2021) 193-206.

  • „Unser Wesen ist Auf-dem-Wege-Sein.“ Zu einem Grundthema der Existenzphilosophie von Karl Jaspers, in: Der Mensch als „homo viator“. Existenzphilosophische Perspektiven, hrsg. zus. mit Marc Röbel, Freiburg/Br.: Alber 2021, 24-48.

  • Paul Tillich – Interpreter of Life. The Importance of His Philosophico-Theological Thinking Today, in: NTT Journal for Theology and the Study of Religion 74/2 (2020) 105-121.

  • „Alles wirkliche Leben ist Begegnung.“ Martin Bubers Philosophie des Dialogs als Antwort auf die Beziehungslosigkeit des modernen Menschen, in: Trierer Theologische Zeitschrift 129/1 (2020) 70-81.

  • „Wer sich von seinen Teufeln trennt, verliert auch seine Engel.“ Das Dämonische als Prinzip des Schöpferischen und Zerstörerischen bei Paul Tillich und Rollo May, zus. mit Christina Saal, in: Christian Danz / Werner Schüßler (Hg.), Das Dämonische. Kontextuelle Studien zu einer Schlüsselkategorie Paul Tillichs (= Tillich Research / Tillich-Forschungen / Recherches sur Tillich, edited by Christian Danz, Marc Dumas, Werner Schüßler, Mary Ann Stenger u. Erdmann Sturm, Vol. 15), Berlin/Boston: De Gruyter 2018, 247-264.

  • Philosophischer Eros und christliche Agape. Ein unversöhnlicher Gegensatz?, in: Renate Brandscheidt / Marc Röbel / Mirijam Schaeidt / Werner Schüßler, Eros oder Agape? Die Frage nach der Liebe, Würzburg: Echter Verlag 2018, 55-80.

  •  „Würdelose Würde.“ Zum Jesus-Bild bei Karl Jaspers, in: Theologische Zeitschrift 73 (2017) 156-177.

  • Glaube und Zweifel – Pole des Menschseins, in: Stimmen der Zeit 142/5 (2017) 336-344.

  • Das Sein und die Liebe. Zur ontologischen Dimension der Liebe bei Paul Tillich und Karl Jaspers, in: Werner Schüßler / Marc Röbel (Hg.), LIEBE – mehr als ein Gefühl. Philosophie – Theologie – Einzelwissenschaften, Paderborn: Schöningh 2016, 17-42.

  • Hat der Theismus ausgedient? Zur Diskussion um den philosophischen Gottesbegriff, in: Herder Korrespondenz. Monatsheft für Gesellschaft und Religion 70/3 (2016) 47-48.

  • Hiob – philosophisch gespiegelt, in: Renate Brandscheidt / Christine Görgen / Mirijam Schaeidt / Werner Schüßler, Hiob. Gott – Mensch – Leid, Würzburg: Echter 2015, 51-90.

  • „Die ewige Wahrheit des Mythos.“ Paul Tillich und Karl Jaspers im Vergleich, in: Christian Danz/Werner Schüßler (Hrsg.), Die Macht des Mythos. Das Mythosverständnis Paul Tillichs im Kontext (= Tillich Research / Tillich-Forschungen / Recherches sur Tillich, edited by Christian Danz, Marc Dumas; Werner Schüßler, Mary Ann Stenger, Erdmann Sturm, Vol. 1), Berlin/München/New York: Walter de Gruyter 2015, 175-205.

  • „Healing Power.“ Zum Verhältnis von Heil und Heilen im Denken Paul Tillichs, in: Trierer Theologische Zeitschrift 123/4 (2014) 265-299.

  • Das Gebet – zwischen Konkretheit und Unbedingtheit Gottes. Eine philosophische Annäherung, in: J. Brantl / H.-G. Gradl / M. Schaeidt / W. Schüßler, Das Gebet – „die Intimität der Transzendenz“, Würzburg 2014, 11-50.

  • Gott erfahren – Gott denken. Paul Tillich im Anschluss an Rudolf Otto, in: Rudolf Otto: Theologie – Religionsphilosophie – Religionsgeschichte, hg. von. Jörg Lauster, Peter Schüz, Roderich Barth und Christian Danz, Berlin/Boston: De Gruyter 2013, 347-359.

  • Philosophischer und religiöser Glaube. Karl Jaspers im Gespräch mit Paul Tillich, in: Theologische Zeitschrift 69 (2013) 24-52.

  • Was ist der Mensch? „Mensch sein“ und „Mensch werden“ aus philosophischer Sicht, in: Herausforderung „Mensch“. Philosophische, theologische und medizinethische Aspekte, zus. mit Renate Brandscheidt, Johannes Brantl und Maria Overdick-Gulden, Paderborn: Schöning 2012, 11-52.

  • Naturwissenschaft – Philosophie – Theologie. Paul Tillich zum Problem der sog. „Galilei-Konflikte“, in: Theology and Natural Science, hrsg. zus. mit Christian Danz, Marc Dumas, Mary Ann Stenger und Erdmann Sturm (= International Yearbook for Tillich Research / Internationales Jahrbuch für die Tillich-Forschung / Annales internationales de recherches sur Tillich, Vol. 7/2012), Berlin/New York: Walter de Gruyter 2012, 45-78.

  • God as „depth of being“: On the relationship between immanence and transdence in the thinking of Paul Tillich, in: W. Stoker / W. L. van der Merwe (ed.), Culture and Transcendence. A Typology of Transcendence (= Studies in Philosophical Theology, vol. 50), Leuven/Paris/Walpole, MA: Peters 2012, 31-44.

  • Moderne Hirnmythologie? Kritische Anmerkungen zum deterministischen Menschenbild der Neurowissenschaften, in: Das Wagnis des Neuen. Kontexte und Restriktionen der Wissenschaft. Festschrift für Klaus Fischer zum 60. Geb., hrsg. H. R. Yousefi u. C. Dick, Nordhausen: Traugott Bautz 2009, 375-393.

  • Im „Rhythmus von Kritik, Gegenkritik und Selbstkritik“. Paul Tillich zum Absolutheitsanspruch des Christentums und zum interreligiösen Dialog, in: Trierer Theologische Zeitschrift 116/1 (2007) 61-74.

  • Unfreiheit als Fiktion. Zum Menschenbild in der Existenzanalyse Viktor E. Frankls und seiner Bedeutung für die gegenwärtige Diskussion um die Hirnforschung, in: E. J. Bauer (Hrsg.), Freiheit in philosophischer, neurowissenschaftlicher und psychotherapeutischer Perspektive, München 2007, 89-106.

  • Freiheit als Illusion? Anmerkungen zur aktuellen Diskussion um die Hirnforschung, in: Trierer Theologische Zeitschrift 115/2 (2006) 85-98.

  • Macht und Gewalt. Versuch einer philosophisch-theologischen Annäherung, in: Werner Schüßler / Erdmann Sturm (Hrsg.), Macht und Gewalt. Annäherungen im Horizont des Denkens von Paul Tillich (= Tillich-Studien. Abteilung Beihefte, hrsg. von Werner Schüßler und Erdmann Sturm, Bd. 5), Münster: LIT Verlag 2005, 11-37.

  • Eros und Agape. Ein Beitrag zum Verhältnis von Philosophie und Religion am Beispiel von Anders Nygren und Paul Tillich, Trierer Theologische Zeitschrift 113/3 (2004) 165-176.

  • „Unde malum?“ (Conf. 7,5,7) Der Gott der Liebe und das Problem des Übels, in: M. Fiedrowicz (Hrsg.), Unruhig ist unser Herz. Interpretationen zu Augustins Confessiones, Trier: Paulinus 2004, 83-103.

  • Homo patiens. Zu Viktor E. Frankls Versuch einer Pathodizee, in: Umgang mit Leid. Cusanische Perspektiven, in Verb. mit Klaus Reinhard hrsg. von Henrieke Stahl und Harald Schwaetzer (= Philosophie interdisziplinär, hrsg. von Harald Schwaetzer und Henrieke Stahl, Bd. 9), Regensburg: S. Roderer 2004, 259-272.

  • Zwischen Weisheit und Wissenschaft. Zur Frage nach der Eigenständigkeit der Philosophie, in: M. Kossler / R. Zecher (Hrsg.), Von der Perspektive der Philosophie. Beiträge zur Bestimmung eines philosophischen Standpunkts in einer von den Naturwissenschaften geprägten Zeit (= Boethiana. Forschungsergebnisse zur Philosophie, Bd. 56), Hamburg 2002, 39-54.

  • Der „un-bedingte“ Mensch. Viktor E. Frankls Beitrag zur Philosophischen Anthropologie, in: Trierer Theologische Zeitschrift 109/2 (2000) 102-123.

  • Zum Selbstverständnis der Philosophie in der Moderne. Von Descartes zu Jaspers, in: Trierer Theologische Zeitschrift 107/2 (1998), 148-166.

  • „Solidarisch mit der Gottheit.“ Mensch, werdender Gott und das Problem des Übels beim späten Scheler, in: Phänomenologische Forschungen. Neue Folge 3 (1998) 159-179.

  • Das Gebet im Horizont des Verhältnisses von Philosophie und Religion, in: Trierer Theologische Zeitschrift 103/2 (1994), 92-112.

  • Macht – Existential menschlichen Seins, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 140/1 (1992), 48-61.

  • Der absolut transzendente Gott. Negative Theologie bei Karl Jaspers?, in: Jahrbuch der Österreichischen Karl-Jaspers-Gesellschaft 5 (1992), 24-47.

  • Ontologie der Macht. Zur philosophischen Bestimmung der Macht im Denken Paul Tillichs, in: Zeitschrift für katholische Theologie 111/1 (1989), 1-25.

  • „Gott über Gott“. Ein Zentralbegriff Paul Tillichs, in: Stimmen der Zeit 112/11 (1987), 765-772.

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